عنه يعلى بن عطاء ، واختلفت الرواة عن يعلى في اسم أبيه . حدّثني دعلج بن أحمد ، حدّثنا الخضر بن داود ، حدّثنا أبو بكر بن الأثرم ، قال : قلت لأبي عبد اللّه : هو وكيع بن حدس ، أو عدس ؟ فقال : ما هو عندي إلّا حدس ، أبو عوانة لم ينسبه كان يقول : وكيع العقيلي ، يكره أن يخالف شعبة . قلت لأبي عبد اللّه : هشيم يقول : عدس ؟ قال : نعم ، ولكن لا تعبأ به ، إنّما تابع في هذا شعبة . حدّثنا ابن الصّوّاف ، حدّثنا عبد اللّه ، قال : سمعت أبي يقول : حمّاد بن سلمة يقول : وكيع بن حدس . قال أبي : سمعناه من هشيم يقول : عدس ، وكذا قال شعبة . قال أبي : وأخذته من « كتاب الأشجعي » ، عن سفيان ، قال : وكيع بن حدس ، وهو الصواب « 1 » . حدّثنا ابن الصّواف في موضع آخر ، حدّثنا عبد اللّه ، قال : قال أبي : الصواب قال حمّاد بن سلمة ، وأبو عوانة ، وسفيان ، قالوا : وكيع بن حدس . وكأنّ الخطأ عنده ما قال شعبة وهشيم . حدّثنا أحمد بن محمّد بن زياد ، حدّثنا موسى بن هارون ، قال : اتفق شعبة والثّوريّ ، وأبو عوانة ، وهشيم ، عن يعلى بن عطاء ، فقالوا : وكيع بن عدس ، وقال حمّاد بن سلمة : وكيع بن حدس .

--> - تهذيب التهذيب : 11 / 131 ، التقريب : 2 / 331 ، الخلاصة : 3 / 129 ( وكيع بن عدس بضم المهملتين ، أو حدس على وزنه إلّا أنّه بحاء مهملة ) . وسيأتي في باب ( عدس ) . ( 1 ) علل أحمد : 1 / 289 .